北京印象樓書精品文案摘抄

○北京印象樓書摘抄/序言/

200年初冬，奧托先生終于完成了巴黎的申奧場館方案競選工作，沒日沒夜的苦干，太累了，他想休息，打算到古老的中國做一次旅行。此前，他十幾歲的兒子會到過北京，行期短暫，沒有太多余暇到中國“各地”旅游，就在北京民俗圓，把讓他感興趣的人造景觀，巍峨凌云的塔影、壯麗雄渾的宮殿、幽深的寺觀、曲奧的園林、民居的庭院等等，統(tǒng)統(tǒng)收進了鏡頭。中國太沒了！奧托先生被這些照片吸引了，對中國那片美麗的土地充滿了遐想。正巧，他在做慕尼黑藝術學院院長是的幾個中國學生熱情邀請他到中國參觀，并對他們的一些設計進行指導，2001年4月2日，奧托。斯泰勒先生終于踏上了夢中的這片古老東方土地。他看見了長城、紫禁城、四合院、北京人……他被古老北京那塊神氣的氣象陶醉了，被北京那份來自悠遠過去的獨特氣質(zhì)感染了，創(chuàng)造的靈感一觸即發(fā)。“北京·印象”誕生了！一個延續(xù)中國人幾千年生活文脈的圍合建筑，一個體現(xiàn)了包豪斯設計風格和歷年的建筑項目就此誕生了。 

○農(nóng)場主奧托/

有一個建筑師曾經(jīng)說，熱愛生活的設計師才知道空間的價值。當我們看見奧托先生在自己的農(nóng)場里開著卡車，穿著沾滿泥土的靴子，用一雙染滿了農(nóng)作物漿汁和設計原料的手自信地抓著方向盤的時候，我們理解了這句話。和奧托相處的時間不算短，他總是樂于想大家介紹自己是一個大家庭的父親，一個美麗農(nóng)場的主任，除了做建筑設計、授課、評委等工作外，他把其余的時間都用在和家人一道在農(nóng)場土地耕作、森林養(yǎng)護等。他認為作為一個家長和農(nóng)場主的快樂，是和他作為一個建筑師的快樂同等重要的。建筑就是生活，奧托先生的確有一種合乎人性，近乎性情的生活方式要向大家推薦，讓大家分享他的快樂。

○住四合院的奧托/

這個發(fā)現(xiàn)讓我們很驚喜。那四合院和北京的是如此的相似，一下子把我們引進了一個熟悉的世界，讓我們對奧托先生又多了一份親切感。我們想他和北京真是有緣分的。奧托告訴我們，他崇尚自然，把家安在郊野，保持平靜淡泊的心境，才能用更敏銳的洞察力來解決復雜和繁重的設計創(chuàng)作工作。當我們問及為什么是一個四合院而不是別的什么的時候，他說，這種內(nèi)向式的建筑體，強調(diào)一種內(nèi)在、精神、實質(zhì)的美，又安全又舒適，讓人感覺到家園的圓滿，生命的內(nèi)在力量。這種想法和任何一個老北京的四合院情結沒什么兩樣。我們離開德國的時候，奧托先生把這張“四合院”照片贈送給我們做紀念。并且告訴我們關于建筑的故事：他兒子19歲生日的那天，要求父親送他一份特殊的生日禮物，請求父親租一個熱氣球，他要從另外一個角度，在空中俯瞰自己家的四合院。兒子樸實的愿望感動了他，讓他驕傲。在空中，他拍下了這張溫馨的照片。

○作為建筑師的奧托/

從讀高中時，他就開始了建筑師的生涯；讀大學時，就成立了自己的建筑事物所，奧托十幾歲開始做建筑師、參與經(jīng)營房產(chǎn)了，難怪奧托先生對置業(yè)者的需要和對開發(fā)商的需要和對開發(fā)商的需要都是那樣了解。奧托的父親是農(nóng)場主，家里有很多的耕地，他從小就與土地打交道，培養(yǎng)了他簡樸、勤勞的性格。隨著慕尼黑的發(fā)展，許多農(nóng)場的耕地被市政用而成了城市用地，農(nóng)場也就變成了城市的一部分，由于這些變化，奧托便和他的姐姐開始了他們家族式的房地產(chǎn)業(yè)；在自家土地上蓋房子然后銷售。姐姐負責管理和銷售，正在讀高中的奧托與建筑師合作，負責從設計和現(xiàn)場施工，由此開始了他的建筑師生涯。等到奧托快完成他的建筑學學業(yè)的時候，他已經(jīng)完成了67個由自己設計并參與建造的作品了。同時，在1966年上大學的時候，奧托與另一建筑師合作便成立了屬于自己的建筑師事物所。奧托。斯泰勒通過三十多年的歷程，他的建筑師事物所已經(jīng)發(fā)展到四個，設計的工程項目也由開始時候以居住建筑為主，發(fā)展到后來的大型綜合辦公樓建筑、大型校園建筑、圖書館、商場、電影院、博物館等，項目范圍十分廣泛，這么多年來共完成了林林總總100多個項目。隨著奧托的建筑理念不斷所接受和認可，他已經(jīng)成為歐洲著名的建筑大師。

○作為名人的奧托/

成名，世界建筑界稱為“Ottosteidle空間”的藝術盛開了……

奧托先生在求學時就因一住宅設計的成功獲得政府頒發(fā)的作品獎，未畢業(yè)就開辦了建筑事務所，從此一直進行建筑設計創(chuàng)作，他研究最多的是住宅，得獎最多的也是住宅，他的作品已經(jīng)形成自己獨有的風格。奧托。斯泰勒的建筑以系統(tǒng)設計和空間設計位精髓，建筑界稱其為Ottosteidle空間藝術，他的居住建筑在歐洲尤為著名，并在現(xiàn)代建筑淋浴起著里程碑的作用。奧托從一開始就探索并逐步成熟了他的系統(tǒng)設計和家設計的理念，他曾說很多建筑師在進行建筑設計過程中，只考慮建筑的外形和形式，沒有多去設計建筑本身的空間，這樣一來就跟包裝設計、時裝設計沒有多大的區(qū)別，所以他認為建筑師應該著重設計建筑本身的東西。1969年奧托的專業(yè)設計自定的題目是《構造而成的建筑空間如何適應可變的居住空間環(huán)境》，他試圖找一個適合未來的隨著家庭發(fā)展變化所需的居住空間和模式。同年奧托把他的畢業(yè)設計在自家的土地上實施了，這就是著名的Genyerstrasse慕尼黑根特街13號住宅，三年后住宅群的第一期完成了，便在當時整個德國建筑業(yè)以及歐洲同行中反響很大。建筑所體現(xiàn)出來的可變空間設計和系統(tǒng)設計以及工業(yè)化住宅設計理念，成為了他以后獨特的建筑設計特點和建筑風格，奧托也從此一舉成名。Genyerstrasse慕尼黑根特街13號住宅，完全體現(xiàn)了空間設計的概念，在這建筑里面很容易感覺到空間的變化、流動和延伸性，并且很系統(tǒng)地組織起來，建筑的外觀和形式只是系統(tǒng)組織起來的空間的外部表現(xiàn)。

○作為藝術家的奧托/

在西方，人們認為建筑是最富有創(chuàng)新精神、最具靈感的藝術品，認為它集中了繪畫的全部色彩和線條，雕塑的裝飾和紀念功能，詩歌的多重含義和說服力等等，因為它集合了藝術所必須具有的形象性和象征性；人們更認為建筑藝術既是實用藝術，更是造型藝術，也是環(huán)境空間的藝術，在西方很多著名的藝術學院都由建筑師擔任院長。奧托一直被德國人認為是一個優(yōu)秀的藝術家，他曾是慕尼黑藝術學院院長并長期任建筑學教授，柏林建筑藝術委員會委員和德國現(xiàn)代藝術家協(xié)會會員，他的作品多次被德國和歐洲評為優(yōu)秀建筑和優(yōu)秀藝術作品，八十年代他與JeanNouvel（讓。努維爾）等一起被評為歐洲十大青年建筑藝術大師。奧托先生認為，空間是建筑師情感的載體，有些空間可以和人對話，有些家可以安慰心靈，有些空間讓人身心舒展，一個建筑師處理空間的藝術，就是他生活的藝術。

○“象藝術家那樣工作，工作狀態(tài)影響你作品的居住感受……”/

曾經(jīng)聽過奧托先生說過這句話，當時并沒有很深的認識，直到目睹了先生設計北京印象的幾個片段：幾張草圖，一把比例尺，一把工具刀、一堆大頭針、幾張馬糞紙，一些泡沫塊，幾支水粉筆，他一邊聽著MUDDYWATERS的音樂，一邊親自動手“玩”了起來。他精力充沛、熱情洋溢、輕松自由的方式，讓我們對這句話有了嶄新的理解。是呀，一個藝術家要創(chuàng)作出感動人的作品，必須先讓自己感動；一個建筑師要設計出舒適的居住空間，必須先讓自己處于一種舒適的狀態(tài)。此情此景，我們產(chǎn)生這樣一個感覺，他不光是在為北京人設計房子，也是在為自己設計一個最理想的居住空間。

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