香蒂伊·又一大盤(pán)經(jīng)典樓書(shū)文案
主張：貴族生活
■T灣人給我的壓力太大，要求在一周內(nèi)完成踩盤(pán)、了解項(xiàng)目、收集資料并獨(dú)力創(chuàng)作完112P的

《生活在別處，生活在別墅》。白天要出去跑，夜晚寫(xiě)到2、3點(diǎn)。有時(shí)我們開(kāi)玩笑說(shuō)“用逗號(hào)

抬頭換氣，用句點(diǎn)結(jié)束時(shí)間，用冒號(hào)側(cè)臉健身，用問(wèn)號(hào)揣測(cè)算計(jì)，一筆一劃雕琢香蒂伊售樓處

美女的驚艷心悸”。
■美女朱凌常有語(yǔ)出驚人的時(shí)候，在讀完香蒂伊的樓書(shū)時(shí)朱凌這樣說(shuō)“樓書(shū)啊樓書(shū)。你擁有這
么多美文，誰(shuí)是這些句子里最美的文字？并且只丟給了我一個(gè)句點(diǎn)。我讀過(guò)的你就這樣留在書(shū)

本里”。
■黃總是T灣新聯(lián)陽(yáng)的企化老手，也是該項(xiàng)目的操盤(pán)手。有一天我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，他把自己的

右手綁起，使自己成為左撇子。我想這應(yīng)該是開(kāi)發(fā)自己的右腦和視覺(jué)思維能力的方法罷。
■現(xiàn)在，高貴的生活從進(jìn)入香邸開(kāi)始
比玫瑰花園還美的小區(qū)，純粹上流社會(huì)的地盤(pán)，在此安家的都是黔中的望族和豪門(mén)，或者干脆

是響當(dāng)當(dāng)?shù)拿餍恰?/span>
■從巴黎的臉說(shuō)起
巴黎的臉很美麗，也很詭異。象是冷艷絕世的美女與深?yuàn)W的拉丁哲人的混合體，還要加上一點(diǎn)

點(diǎn)古代和當(dāng)代羅浮建筑師的大氣魄，一點(diǎn)印象派的狂放，一點(diǎn)官僚機(jī)器的冷峻疲沓，一點(diǎn)街頭

或流浪漢的玩世不恭……這個(gè)大都會(huì)，激烈起來(lái)排山倒海，傲慢起來(lái)一點(diǎn)都不近人情味。而且

最經(jīng)常的，它只給你看一個(gè)假面孔。
在巴黎的北部的香蒂伊(Chantilly)就是這個(gè)城市主流社會(huì)的第二居所，也是這個(gè)城市建筑藝術(shù)

的臉面。

■筑城的臉
這個(gè)高原城市給我的感覺(jué)也很美，一種徹骨的美，同時(shí)有讓人不可理解的地方，例如：“貴· 

陽(yáng)”、例如眾民皆商，例如飲食文化，令人駭異的還有翻江倒浪的山海、保存完整的名勝古跡

、驚詫天人的動(dòng)物植物……這個(gè)省府，乍看一眼平淡無(wú)奇，再看一眼大露崢嶸。
■筑城的臉面
世界的東方，接近世界屋脊的地方，筑城中心往南走5分鐘（車(chē)程），一個(gè)至純至真至善至美的

山水純境，即將建起一座如詩(shī)如畫(huà)的小城----中天世紀(jì)新城，小城的首批單位即是以法國(guó)香蒂

伊(Chantilly)精神的東方版本的聯(lián)排別墅----香邸。項(xiàng)目建成后，將當(dāng)之無(wú)愧地成為“筑城的

臉”。
■我們追求一種氣質(zhì)，而不只一種地位
時(shí)間真是一個(gè)可怕的動(dòng)物，它不讓你消逝，而是讓人沒(méi)有光彩，讓華貴變得平凡，讓大師跟平

民一樣，我們可以做到的是：藐視地位，追求永遠(yuǎn)的氣質(zhì)，從建筑到----你·我·我們。
■我看見(jiàn)，建筑中凝聚的精神
別墅是建筑業(yè)不滅的傳奇，外人往往津津樂(lè)道于它耀眼的財(cái)富光環(huán)，其實(shí)，別墅本是一個(gè)夢(mèng)想

，一種期待，設(shè)計(jì)師期望由此深刻表達(dá)出建筑對(duì)生命的關(guān)懷，實(shí)力階層則期望借此事業(yè)達(dá)到頂

峰后實(shí)現(xiàn)生活的至高理想。別墅不僅是一種建筑形式，更是一種貴族精神，代表著一種頂級(jí)的

生活風(fēng)尚，因此，一幢別墅的文化內(nèi)涵與生活氣氛，往往比建筑細(xì)節(jié)更為人稱(chēng)道。
不同時(shí)代的別墅，都代表著這一時(shí)期人類(lèi)建筑技術(shù)和生活哲學(xué)所能達(dá)到的最完美的境界，最出

色的別墅作品----香邸，甚至能夠超越我最美好的想象，制造與眾不同的驚喜與驚嘆。

■陽(yáng)光下，一個(gè)城市的另一種生活
因?yàn)樯铍S同我們一起邁向富態(tài)
因?yàn)楠?dú)門(mén)獨(dú)院，所以看見(jiàn)的風(fēng)景更多
因?yàn)轫斕炝⒌?，所以守侯的記憶更?/span>
因?yàn)?/span>----天·地·我，所以天籟的想象更遠(yuǎn)
一個(gè)人走出城市森林，一個(gè)人經(jīng)過(guò)陽(yáng)光花園，一個(gè)人擁有晨昏，一個(gè)人擁有四季
因?yàn)楠?dú)門(mén)獨(dú)院，所以聽(tīng)見(jiàn)更多心靈的聲音
因?yàn)橛刑煊械?，所以看?jiàn)更多內(nèi)心的風(fēng)景
因?yàn)?/span>----天·地·人，所以擁有更多精神家園的回憶
這里只屬于我們，屬于獨(dú)處的心靈風(fēng)景，專(zhuān)署于紅黃藍(lán)的法式三色生活 

■陽(yáng)光下，法國(guó)原汁原味三色生活
那內(nèi)涵的紅
讓我想起為心靈需要而凝煉出的紅酒，
可以是感覺(jué)，是人生的態(tài)度，
也可以是某些人的哲學(xué)，
更可以是人文的涵養(yǎng)；
環(huán)繞著紅酒，
就有了香榭里舍大道上的法式擁吻，
就有了手掌與靈魂之間的對(duì)白，
就有了朝霞與霓虹的空靈。

正午陽(yáng)光
照在肩膀上，
刻寫(xiě)下一片明黃；
那升騰的明黃，
產(chǎn)生了貴族、藝術(shù)和詩(shī)人，
在中午購(gòu)得，消逸在
十九世紀(jì)的沙龍會(huì)所里。
想起在盧浮宮門(mén)前，
臉上的飛揚(yáng)。

深遂的藍(lán)色
是國(guó)際人的文明的色彩；
在與fox總裁為鄰的酒店客房里，
翻看一本國(guó)家地理雜志，
蘊(yùn)含人文省思的細(xì)膩。
透過(guò)視界延伸的香邸的晨窗，
看見(jiàn)走在世界的美好旅聞，
精華與靈氣，
慢慢重溫。

■100年后，也許后人對(duì)我們現(xiàn)在居住的香邸有如下感慨：
或在她的廣場(chǎng)前慢慢地散步，感受著從那寬厚巨大的墻體里傳出的幾百年積淀的歷史體溫，呼 

吸著從那無(wú)數(shù)山泉和石徑中傾吐給你的幾代藝術(shù)先人的氣息。

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